계명을 지킬 수 있는 사람들

 계명을 지킬 수 있는 사람

 

계명을 지킬 수 있는 사람들은 하나님의 사랑 안에 거하며 예수 그리스도의 사랑 안에 거할 수 있는 사람들입니다. 율법의 계명은 누구도 지킬 수 없는데 계명을 지킬 수 있는 계명이 어떤 계명인지 아는 사람들이 계명을 지킬 수 있습니다. 그러나 이 계명이 어떤 계명인지 알지 못한 사람들은 계명을 지킬 수 없으므로 하나님과 예수 그리스도의 사랑 안에 거할 수 없는 사람들입니다. 그런데 사람들은 이 계명을 알지도 못하고 계명을 지키지도 못하면서 하나님과 예수 그리스도의 사랑 안에 있다고 자신들이 믿고 있습니다. 그러면 계명을 지키셔서 아버지의 사랑 안에 거하셨던 예수 그리스도를 보겠습니다.

 

요한복음 15:10

‘내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이’ ‘너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라’

 

예수 그리스도께서 아버지 하나님의 사랑 안에 거할 수 있었던 일은 그리스도께서 아버지의 계명을 지킴으로 아버지의 사랑 안에 거하셨습니다. 그리고 사람들이 예수 그리스도 사랑 안에 거하려면 이 말씀처럼 그리스도의 계명을 지키는 사람들이 그리스도 사랑 안에 거할 수 있습니다. 그러므로 아버지의 계명이나 그리스도의 계명을 알지 못하고 계명을 지킬 수 없는 사람들은 아버지의 사랑 안에 거할 수 없으며 그리스도 사랑 안에 거할 수 없는 사람들입니다. 그러면 이 계명은 어떤 계명인지 말씀을 좇아가 보겠습니다.

 

요한복음 8:29

나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 ‘내가 항상 그의 기뻐하시는 일을 행하므로’ ‘나를 혼자 두지 아니하셨느니라’

 

예수 그리스도께서는 항상 아버지의 기뻐하시는 일을 행하셨으므로 그리스도를 혼자 버려두지 않으셨습니다. 그리고 하나님이 항상 그리스도와 함께하셨습니다. 이렇게 사람들이 하나님께서 기뻐하시는 일을 항상 하게 된다면 예수 그리스도에게 하신 것처럼, 혼자 버려두지 않게 하시고 하나님께서 함께 하실 것입니다. 그러면 아버지께서 기뻐하시는 일이 그리스도에게 어떤 일인가를 보겠습니다.

 

요한복음 4:34

예수께서 이르시되 ‘나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며’ ‘그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’

 

예수 그리스도에게는 아버지의 계명이 어떤 계명인지 알려면 먼저 하나님께서 항상 기뻐하시며 하나님께서 예수 그리스도에게 원하시는 일이 어떤 일인지를 알아야 합니다. 그래서 그리스도에게는 하나님을 항상 기쁘시게 하고 하나님께서 원하시는 일은 하나님의 뜻을 그리스도께서 행하시므로 하나님의 일을 온전히 이루는 것이었습니다. 그래서 이 일을 행하시므로 그리스도께서 아버지의 사랑 안에 거하셨습니다. 그러므로 예수 그리스도에게 아버지의 계명은 하나님의 뜻을 행하는 일이 아버지의 계명이었습니다. 그러면 예수 그리스도에게 하나님의 뜻은 무엇인가를 보시기 바랍니다.

 

히브리서 10:5-10

‘그러므로 세상에 임하실 때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예비하셨도다 6 전체로 번제함과 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니 7 이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록한 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하시니라 8 위에 말씀하시기를 제사와 예물과 전체로 번제함과 속죄제는 원치도 아니하고 기뻐하지도 아니하신다 하셨고 (이는 다 율법을 따라 드리는 것이라)’ 9 ‘그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라 10 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라’

 

하나님의 뜻을 모르는 사람들은 이 말씀을 이해할 수 없습니다. 그리스도께서 하나님의 뜻을 행하시는 일은 율법을 폐하여 주시고 둘째 언약을 사람들에게 이뤄주시는 일이 하나님의 뜻이었습니다. 그래서 하나님께서 제사와 예물을 원하지 않으신다는 말씀은 사람들에게 율법을 지키는 일을 원하지 않는다는 뜻입니다. 그 대신 한 몸을 예비하셨는데 그분이 예수 그리스도이시며 그리스도께서 하나님의 뜻을 행하시는 일은 십자가의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 사람들을 거룩하게 하시는 일은 율법을 폐하여 주시고 둘째 언약을 세워주셔서 이루시는 일이었습니다. 그러므로 사람들이 둘째 언약이 어떤 언약인지 모르기 때문에, 이 말씀에서 벗어나 이 말씀에 속하지 않는 사람들이 예수 그리스도에게서 끊어진 사람들입니다. 그리고 하나님의 뜻을 모르고 둘째 언약을 모르기 때문에, 모두 율법 아래 살다가 멸망을 받게 될 사람들입니다. 그래서 예수 그리스도에게 하나님의 계명은 사람들에게 첫 것을 폐하여 주시고 둘째 것을 사람들에게 세워주시는 일이 하나님의 계명이었습니다. 이 일을 그리스도께서 행하시므로 하나님을 기쁘시게 하고 하나님의 사랑 안에 거하셨으며 하나님께서 항상 함께 행하신 것입니다. 그러면 사람들에게 예수 그리스도의 계명은 어떤 계명인가 알아보겠습니다.

 

요한복음 14:21

‘나의 계명을 가지고 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니’ ‘나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요’ ‘나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라’

 

예수 그리스도의 계명을 알고 계명을 지키는 사람들이 예수 그리스도를 사랑하게 되며 계명을 지켜서 그리스도를 사랑하는 사람들이 하나님의 사랑을 받게 됩니다. 그리고 그리스도의 계명이 무엇인지 알고 계명을 지키는 사람들에게는 지금도 살아계신 그리스도께서 나타나 보이십니다. 그러므로 사람들이 그리스도의 계명이 무엇인지 알지 못하므로 그리스도를 사랑할 수 없으며 하나님의 사랑도 받지 못하고 살아계신 그리스도를 만나지 못하고 있는 것입니다. 그러면 예수 그리스도의 계명은 무엇인가 보겠습니다.

 

고린도전서 11:23-26

‘내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니’ ‘곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 25 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니’ 26 ‘너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라’

 

이 말씀을 잘 이해하시기 바랍니다. 예수 그리스도의 성찬식은 십자가에서 몸을 주시고 피를 주신 일을 기념하는 일인데 사람들에게 아주 중요한 일이 빠져 있습니다. 이것이 그리스도의 계명을 모르고 계명을 지키지 못하고 있는 것입니다. 여기서 사도바울이 사람들에게 전하고 있었던 일은 새 언약에 대한 말씀을 사람들에게 전하고 있었습니다. 그 이유는 그리스도께서 말씀하신 말씀의 뜻은 그리스도께서는 성찬식을 행할 때마다 무엇을 기억하고 기념하라 하셨느냐 하면 그리스도께서 새 언약 때문에 죽으셨고 그리스도께서 오실 때까지 새 언약을 사람들에게 전하라는 명령을 사람들이 알지 못하고 빠져 있어서 그리스도의 사랑 안에 거하는 사람들을 찾아볼 수 없게 되는 것입니다. 그러므로 그리스도의 계명은 새 언약에 대한 말씀을 알고 믿고 전하는 일이 그리스도의 계명입니다. 그러면 새 언약이 그리스도의 계명이라는 말씀을 알아보겠습니다.

 

-사람들의 계명-

 

로마서 2:12

‘무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고’ ‘무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라’

 

율법을 모르고 있는 이방인들은 율법이 없어도 범죄하고 살고 있으므로 심판 날에는 멸망의 심판을 피하지 못하고 멸망을 받게 되는데 이 사람들의 양심이 법입니다. 그리고 율법을 가지고 율법 아래 있는 사람들은 모세의 율법을 말씀하는데 이 모세의 율법으로 심판을 받고 멸망을 받게 된 이유는 율법을 온전히 지키지 못하였으므로 그 율법으로 심판을 받고 멸망을 받게 됩니다. 그러므로 사람들에게는 모두 계명이 있습니다. 그러면 새 언약에 대한 계명은 어디에 있는가를 보십시오.

 

베드로전서 3:16

‘선한 양심을 가지라’ ‘이는 그리스도 안에 있는 너희의 선행을 욕하는 자들로 그 비방하는 일에 부끄러움을 당하게 하려 함이라’

 

선한 양심이 예수 그리스도의 계명입니다. 이방인들은 자기 양심이 법이 되어 양심이 계명입니다. 그리고 율법 아래 있는 사람들은 율법이 자신에게 계명입니다. 그러면 새 언약의 계명은 무엇이 계명이냐 하면 선한 양심이 계명입니다. 그래서 사람들이 선한 양심을 가지고 살 수 있으므로 성경은 선한 양심을 가지라고 하신 것입니다. 여기서 주목할 말씀은 이방인들의 양심과 율법 아래 있는 사람들은 양심과 율법으로 심판 날에 멸망을 피할 수 없는데 선한 양심으로 살지 못한 사람들은 멸망의 심판을 받게 된다는 말씀은 어디에도 찾아볼 수 없습니다. 그러므로 선한 양심으로 사는 사람들은 하나님의 은혜 아래 있는 증거입니다. 이 선한 양심이 깨끗한 양심 그리고 착한 양심인데 말씀을 보겠습니다.

 

디모데전서 1:19

‘믿음과 착한 양심을 가지라’ ‘어떤 이들이 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라’

 

깨끗한 양심과 선한 양심과 착한 양심은 모두 믿음을 통하여 가지게 됩니다. 이 양심이 없는 사람들의 믿음은 아무 쓸모가 없는 것입니다. 그러면 하나님께서 원하시는 믿음은 어떤 믿음이냐 하면 새 언약에 대한 믿음입니다. 새 언약이 성경에 기록된 둘째 언약인데 새 언약을 통하여 사람들이 믿음과 선한 양심을 가질 수 있습니다. 그러면 선한 양심을 가지고 살 수 있는 사람들은 어떤 사람들인가 보시기 바랍니다.

 

베드로전서 3:21

‘물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니’ 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 ‘오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라’

 

이 말씀 속에는 물로 거듭남과 예수 그리스도의 부활과 그리고 구원의 문제가 들어 있는데 이것은 선한 양심으로 해결됩니다. 그래서 선한 양심을 가지고 하나님을 향하여 하나님을 찾아가는 사람들이 어떤 사람들이냐 하면 예수 그리스도의 부활과 상관이 있는 사람들인데 그리스도의 부활하신 목적은 하나님의 자녀들에게 새 언약의 약속을 이뤄주시려고 부활하신 것입니다. (사도행전 13:33 참조) 그러므로 새 언약은 사람들에게 믿음을 가지게 하고 선한 양심으로 살게 하는 일이 새 언약입니다. 이것이 예수 그리스도의 계명이므로 사람들이 새 언약을 통하여 실제로 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 사랑을 받게 되는 것입니다. 그래서 하나님께서는 새 언약을 통하여 사람들의 생각과 마음에 하나님의 법을 기록하여 주시겠다고 하셨으므로 새 언약을 모르고 있는 사람들은 선한 양심을 가지고 살 수 없는 사람들입니다. 이렇게 기록해 주시겠다고 하신 하나님의 법이 바로 선한 양심입니다. 이것이 예수 그리스도의 계명입니다. 이것을 말씀으로 증명해 드리겠습니다.

 

에베소 2:12-15

‘그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니 13 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라’ 14 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고 15 ‘원수 된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기의 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고’

 

예수 그리스도의 피는 약속의 언약과 관계가 있으며 이 언약에 참여하지 못한 사람들은 예수 그리스도의 밖에 있는 사람들입니다. 그리고 그리스도께서는 사람들에게 하나님의 뜻을 행하여 새 언약을 세워주시기 위해서 십자가를 지셨고 이 말씀처럼 십자가를 통하여 율법을 폐하여 주셨습니다. 그러면 말씀을 정리하겠습니다. 그리스도에게 하나님의 계명은 하나님의 뜻을 행하는 일이 하나님의 계명이었는데 이 계명을 지킴으로 사람들에게 새 언약을 이뤄주시려고 십자가를 지셨고 사람들에게 그리스도의 계명은 새 언약을 알고 새 언약을 믿어서 새 언약에 순종하는 일이 그리스도의 계명입니다. 그러므로 제자들은 그리스도의 계명을 지키기 위해서 새 언약을 사람들에게 전하다가 모두 순교를 당한 것입니다. 이 사람들이 하나님과 그리스도의 사랑 안에 거하였던 사람들이었습니다.

 

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