첫 언약과 둘째 언약과 예수 그리스도와의 관계

 첫 언약과 둘째 언약과 예수 그리스도의 관계

 

히브리서 7:28

‘율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와’ ‘율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전케 되신 아들을 세우셨느니라’

 

이 말씀 속에는 두 언약과 예수 그리스도의 관계를 말씀하고 있습니다. 첫 언약인 율법은 사람을 제사장으로 세웠는데 둘째 언약인 맹세의 말씀은 예수 그리스도께서 제사장이 되십니다. 그러므로 사람들이 첫 언약인 율법과 둘째 언약인 맹세의 말씀을 분별하지 못하고 둘째 언약에 속하지 않는 사람들은 아직도 율법 아래 있는 사람들이며 둘째 언약을 모르고 둘째 언약을 믿지 않는 사람들은 예수 그리스도와 아무 상관이 없는 사람들이므로 멸망 당하게 됩니다. 이 말씀 속에는 분명히 두 언약이 있다는 증거의 말씀인데 맹세의 말씀은 율법을 주신 다음에 세우신 언약으로 알려주고 있습니다. 그래서 이 두 언약과 예수 그리스도의 관계를 말씀드리겠습니다.

 

-첫 언약인 율법-

 

로마서 8:7

‘육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니’ ‘이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라’

 

여기서 말씀하신 하나님의 법은 첫 언약인 율법을 말하고 있습니다. 그래서 율법과 사람들의 육신의 더러운 생각의 관계는 항상 원수의 관계입니다. 사람들의 더러운 육신의 생각과 마음은 아담과 하와가 선악과를 먹고 난 후로 마귀의 성품으로 변했기 때문에, 항상 악하고 더럽게 되었으므로 거룩하고 선하고 의로운 율법을 지킬 수 없게 된 것입니다. 그래서 사람들이 율법을 가지고 하나님께 나아가는 사람들은 율법을 온전히 지킬 수 없으므로 율법으로 망하게 되는 것입니다. 그러므로 예수 그리스도께서는 율법에 대하여 무슨 말씀을 하시는가를 보겠습니다.

 

히브리서 7:18

‘전엣 계명이 연약하며 무익하므로’ ‘폐하고’

 

육신의 생각을, 가진 사람들에게 율법은 사람들에게 아무 유익을 주지 못하며 율법과 육신의 더러운 생각의 관계는 육신의 생각이 연약하므로 율법을 지킬 수 없어서 율법을 폐하러 오셨습니다. 그런데 사람들은 둘째 언약을 모르기 때문에, 모두 율법을 위주로 공부하고 율법 아래 있는 것입니다. 그래서 사람들이 율법에서 해방되지 못하고 율법에서 벗어나지 못하면 율법으로 모두 심판을 받고 멸망 당하게 되는데 이런 사실도 모르고 있습니다. 그러면 예수 그리스도와 율법의 관계를 보겠습니다.

 

갈라디아서 4:4-5

때가 차매 ‘하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은’ 5 ‘율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라’

 

예수 그리스도께서 사람의 몸으로 오신 이유는 하나님께서 그리스도를 율법 아래 태어나게 하셨는데 이것은 율법 아래 있는 사람들을 구원하셔서 하나님의 자녀들을 찾으러 오신 것입니다. 그러므로 지금도 율법에서 해방되지 못하고 율법에서 벗어나지 못한 사람들은 예수 그리스도와 아무 상관이 없는 사람들입니다. 그러면 사람들을 율법에서 구원하시려고 그리스도께서 어떤 일을 하셨는가를 보십시오.

 

골로새서 2:13-15

‘또 너희의 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그와 함께 살리시고 우리에게 모든 죄를 사하시고’ ‘14 우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못 박으시고 15 정사와 권세를 벗어 버려 밝히 드러내시고’ ‘십자가로 승리하셨느니라’

 

율법은 육신의 더러운 생각을, 가진 사람들에게 율법이 항상 거스리고 대적하는 관계이므로 그리스도께서 십자가를 통하여 율법을 십자가에 못 박아 버리고 없애 주셨습니다. 그런데 사람들이 둘째 언약을 모르기 때문에 모두 율법 아래서 사는 것입니다. 이 사람들이 율법으로 멸망 당할 사람들이며 예수 그리스도의 십자가는 아무 소용이 없는 사람들입니다. 그러면 율법에서 해방된 사람들이 어떤 사람들인가를 보십시오.

 

갈라디아서 3:23

‘믿음이 오기 전에 우리가 율법 아래 매인 바 되고 계시될 믿음의 때까지 갇혔느니라’ 24 이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라 25 ‘믿음이 온 후로는 우리가 몽학선생 아래 있지 아니하도다’

 

여기서 믿음이 오기 전이란 둘째 언약에 대한 믿음을 말씀하므로 둘째 언약에 대한 믿음을 가지지 못한 사람들은 지금도 모두 율법 아래 갇혀 있는 사람들입니다. 그래서 둘째 언약을 믿지 않는 사람들은 모두 마귀와 사람들에게 속아서 멸망의 지옥으로 가고 있는 증거가 됩니다. 그러나 지금 전하는 복음의 말씀은 둘째 언약에 대한 말씀이므로 둘째 언약에 대한 말씀을 듣고 둘째 언약을 깨닫게 되는 사람들이 둘째 언약에 대한 믿음이 생기면 이 사람들은 율법에서 벗어나 율법 아래 있는 사람들이 아닙니다. 그러므로 사람들이 둘째 언약을 모르고 율법에서 벗어나지 못하면 율법은 이 사람들에게 어떤 일을 계속하고 있는가 보십시오.

 

로마서 3:19

‘우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니’ ‘이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라’

 

율법은 율법에서 벗어나지 못하고 율법 아래 있는 사람들에게 말하고 있고 율법이 계속 일을 하고 있습니다. 어떤 일을 계속하고 있느냐 하면 입이 있어도 사람들이 입으로 변명할 수 없도록 하여서 하나님의 심판대 앞으로 사람들을 끌고 가는 일을 계속하고 있는 것입니다. 그러므로 사람들이 율법이 자신들에게 어떤 일을 하는지 알게 된 사람들이 율법에서 벗어나려고 몸부림을 치게 되는데 율법을 보면서도 율법이 자신들에게 어떤 일을 하고 있는지 모르기 때문에 율법으로 멸망 당하여도 모르고 있는 것입니다. 그러면 율법 후에 하신 맹세의 말씀을 보겠습니다.

 

-두 번째 언약인 맹세의 말씀-

 

신명기 29:12-13

‘너의 하나님 여호와의 언약에 참예하며 또 너의 하나님 여호와께서 오늘날 네게 향하여 하시는 맹세에 참예하여’ 13 ‘여호와께서 이왕에 네게 말씀하신 대로 또 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 대로 오늘날 너를 세워 자기 백성을 삼으시고 자기는 친히 네 하나님이 되시려 함이니라’

 

이 말씀이 율법 후에 하신 두 번째 언약인 맹세의 말씀입니다. 하나님께서 맹세로 하신 이 언약에 참여하는 사람들이 하나님의 백성들입니다. 이 언약이 두 번째 언약인지도 모르고 두 번째 언약을 깨닫지 못하는 사람들은 하나님의 백성이 될 수가 없습니다. 그래서 사람들이 이렇게 자세히 말씀을 전해도 볼 수 없는 눈과 깨닫지 못하므로 둘째 언약을 믿지 못하는 사람들은 절대로 구원을 받지 못합니다. 그러면 이 언약이 두 번째 언약이라는 증명의 말씀을 보여드리겠습니다.

 

신명기 29:1

‘호렙에서 이스라엘 자손과 세우신 언약’ ‘외에 여호와께서 모세에게 명하사 모압 땅에서 또 그들과 세우신 언약의 말씀이 이러하니라’

 

호렙에서 이스라엘 자손과 세우신 언약이 모세의 율법입니다. 그래서 신명기 28장에 율법에 대하여 자세히 설명합니다. 그리고 이 율법의 언약 외에 세우신 언약이 모압에서 세우신 율법 후에 세우신 맹세의 말씀인데 이 언약이 두 번째 언약입니다. 그러면 율법으로 하나님께 나아가는 사람들과 둘째 언약을 사람들이 가지고 하나님께 나아가는 일은 사람들에게 어떻게 다른가를 보십시오.

 

히브리서 7:19

‘(율법은 아무것도 온전케 못할찌라)’ ‘이에 더 좋은 소망이 생기니’ ‘이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라’

 

사람들에게 율법은 아무 소망이 없습니다. 그리고 율법은 사람들을 온전하게 할 수 없습니다. 그런데 둘째 언약은 사람들에게 소망이 생기며 둘째 언약을, 가지고 하나님께 나아가는 사람들은 하나님을 가까이 할 수 있습니다. 그 이유는 하나님께서 세상 사람들 모두에게 둘째 언약을 맹세로 약속하셨기 때문입니다. 그래서 사람들이 둘째 언약에 대한 믿음을 가지고 하나님께 나아가면 하나님께서는 이 사람들의 믿음을 기쁘시게 받으시는 것입니다. 그러면 예수 그리스도께서는 세상에 무엇 때문에 오셨는가 보십시오.

 

히브리서 10:9-10

‘그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라’ 10 ‘이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라’

 

예수 그리스도께서는 하나님의 뜻을 행하러 오셨는데 하나님의 뜻은 첫 것(율법)을, 폐하시고 둘째 것(복음)을, 이뤄주시려고 오신 분이십니다. 이 둘째 언약을 이뤄주시려고 십자가를 지셨고 부활하셨으므로 사람들이 둘째 언약을 통하여 죄 사함을 얻기 때문에, 거룩하게 되는 것입니다. 그러므로 사람들이 복음이 무엇인지 알지 못하고 복음을 믿지 않는 사람들은 구원도 없고 예수 그리스도와 아무 상관이 없는 사람들입니다. 그러나 이 말씀을 통하여 복음이 무엇인지 알게 되고 복음을 믿게 된 사람들은 정말로 복 있는 사람들입니다.

 

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